O Karate e a filosofia Zen

Ao contrário do que a maior parte das pessoas pensa, o "Zen" não é uma doutrina religiosa, daí a idéia de escreve este texto. A idéia de religiosidade vem da origem da filosofia Zen, pois estava muito ligada à vida dos monges Budistas, daí a expressão "Zen-Budista". Porém, a filosofia Zen nada mais é do que um método de treinamento para se atingir um constante estado de alerta mental,o "Satori".

No seu sentido literal, a palavra Zen quer dizer "meditação". Na prática, a filosofia mostra o caminho para que o indivíduo elimine o "ruído interno" mental e tenha maior concentração, visando uma postura mais calma e consciente perante os estímulos externos do mundo.

A filosofia Zen foi incorporada no Karate de forma que o praticante busque cada vez mais um estado de concentração profunda, o que se chama de "ação pura". Em situações de combate, o karateca precisa ter todos os movimentos internalizados de modo a executá-los dentro de um estado de ação pura, pois não há tempo para intelectualizar qual técnica será a mais adequada para cada momento. Ou seja, a pessoa deve estar em um estado de concentração e tranqüilidade, de modo que os movimentos fluem naturalmente, sem que seja necessário pensar antes de executar.

O treinamento do Karate baseia-se, principalmente, na repetição de movimentos e na idéia de melhoria contínua. A partir da disciplina, da paciência, da repetição e da concentração para melhorar cada vez mais a execução de cada técnica, com o passar do tempo o praticante do Karate irá aplicar os movimentos corretos sem precisar pensar primeiro em o que será feito. Além disso, por estar seguro sobre o domínio das técnicas de defesa, o praticante passa a estar calmo diante de situações de combate. Assim, nota-se aqui claramente a influência da filosofia Zen no Karate, bem como a clara separação da filosofia de qualquer idéia religiosa.

Portanto, durante os treinamentos o praticante de Karate deve buscar o esvaziamento da mente de todo e qualquer pensamento, focando apenas a execução correta e disciplinada das técnicas indicadas pelo seu Sensei. O momento do treino de Karate deve ser considerado como um período durante o qual os pensamentos do dia a dia (problemas, trabalho, estudo, família, etc.) ficam do lado de fora do tatame. O praticante irá notar que essa não é uma tarefa fácil de ser executada logo no início, mas esse processo de “esvaziamento mental” deve ser exercitado da mesma forma que as demais técnicas do Karate, ou seja, de forma disciplinada e buscando melhoria contínua.

Ao praticar a concentração juntamente com as técnicas do Karate, o praticante irá notar uma melhoria significativa na execução de Katas, ou em situações de Kumite. Ao “desligar” os pensamentos e entrar no estado de “ação pura”, o karateca também desenvolve o Zanshin, ou “estado de alerta”.

Além da melhoria no desempenho na prática do Karate em si, a prática contínua do esvaziamento mental durante os treinos também traz outros benefícios ao praticante. Ao aprender a dominar o ruído mental, fica mais fácil estabelecer a concentração quando é necessário atenção a assuntos ou tarefas específicas, seja no trabalho, no estudo, ou em outras atividades cotidianas. Ao estar concentrada e calma, a pessoa também passa a resolver problemas com maior facilidade, reduzindo significativamente o estresse. Assim, o Karate também traz benefícios que vão muito além da melhoria da saúde física (preparo físico, tônus muscular, etc.), também sendo muito útil para a saúde mental daquelas pessoas que o praticam.

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Vídeos do Mestre Otsuka no Youtube

Recentemente, fiz uma busca no Youtube e encontrei alguns vídeos do Mestre Hironori Otsuka, onde ele executa todos os Katas básicos e mais alguns superiores.

Para ver os vídeos, clique aqui.

O interessante é ver que, mesmo já em idade avançada, o Mestre mantinha a forma física. Mais uma prova dos benefícios que o Karate traz à saúde de quem o pratica.

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Regras para competições de Karate

A Associação Astel de Karate, como entidade filiada a organizações oficiais de Karate, segue as regras oficiais estabelecidas pela Federação Mundial de Karate (WKF) e endossadas pela Confederação Brasileira de Karate (CBK).

Para acessar o regulamento da WKF (em inglês), clique aqui.

Para acessar o regulamento da CBK (em português), clique aqui.

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Pinan Shodan

O Pinan Shodan é o terceiro Kata executado no Karate Wado, logo após o Pinan Nidan. Para os iniciantes, este Kata não é muito fácil de aprender, especialmente porque considera muitas técnicas combinadas. Essas combinações ensinam ao iniciante a técnica de virar o seu corpo e se afastar, o que é executado em um mesmo movimento. O princípio desta técnica será aplicado durante as técnicas de ataque e defesa, como Shuto-uke e Uraken-uchi.

O Embussem do Pinan Shodan é:
Veja abaixo o vídeo com este Kata, executado pelo Mestre Hiroji Fukazawa:

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Hironori Otsuka - o criador do Karate Wado-Ryu

Nascido a 1º de junho de 1892, na cidade de Shimodate, em Ibaragi-Ken, Hironori OtsukaOtsuka começou a treinar Jujitsu do estilo Shindo Yoshin Ryu aos 6 anos de idade, com o mestre Tatsusaburo Nakayama. Jujitsu é uma Arte Marcial Constituída por técnicas de ‘Tsuki-Keri Atemi’, projeção, estrangulamento e técnicas indiretas, e tem sua origem nos combates da época de guerra de 1477 a 1573. O Jujitsu se desenvolveu até as eras Meiji e Taisho (1868-1926) como a principal Arte Marcial japonesa de aplicação real nas lutas, o que indica Ter sido a técnica de luta mais representativa da época. Até fins da era Taisho (1912-1926), quando o Karate de Okinawa foi introduzido em Honshu (maior ilha do Japão), o Jujitsu ainda era a principal Arte Marcial japonesa. A importância da sua existência também é vista no ‘Judo’ e 'Aikido’, cuja formação está fundamentada no mesmo.

Aos 29 anos, foi-lhe conferido o título de ’Menkyo-kaiden’ (mestre da arte, título conferido aos que tem domínio absoluto de todas as técnicas e de toda a filosofia) e foi escolhido por Nakayama para ser seu sucessor. A partir dos 30 anos de idade dedicou-se ao aprendizado do Karate e, anos mais tarde, também estudou o ‘Kenjutsu’ (arte da esgrima japonesa) de estilo ‘Yaguiu-Shinkague’.

Em 1934, o mestre fundou as bases do Wado-Ryu, considerado primeiro estilo verdadeiramente japonês de Karate, pois continha menos influências estrangeiras (principalmente chinesas) em relação aos outros estilos. As principais inovações introduzidas no Karate pelo mestre Hironori Otsuka foram as técnicas de esquiva (sabaki e nagashi), projeção e finalização (muito comuns no Jujitsu) e movimentação/troca de guarda (ten-i, ten-tai e ten-gui).

Outro princípio inovador lançado pelo mestre foi o yakussoku kumitê (luta combinada), que consiste numa técnica de simulação que permite aos caratecas o treino de situações de projeção, esquiva, imobilização, finalização, defesa, ataque e contra-ataque.

A maior característica do Karate de Okinawa é derrubar o adversário somente com um golpe de ‘Tsuki’ ou ‘Keri’. Outros traços seus como lutas realizadas com ‘Maai’ distante ou ‘Maai’ próximo constituem características peculiares do estilo Shotokan e também do estilo Goju, respectivamente. Assim, pode-se dizer que o estilo Wado contém a essência do Karate de Okinawa, porque Hironori Otsuka assimilou também tais técnicas.

Mesmo com idade avançada, Hironori Otsuka manteve-se ativo e inteiramente dedicado à difusão dos princípios do Wadô-ryu. O mestre focou boa parte de seus esforços no ensino do estilo em universidades japonesas, como a Universidade Tokyo-Nodai e a Tokyo Dental College.

Em 26 de abril de 1966, o grande mestre Otsuka é laureado pelo Imperador Hiroito, do Japão, com o diploma de Kung Goto, a 5a Ordem do Mérito - Cordão do Sol Nascente. Mais tarde, em 09 de outubro de 1972, tornou-se o terceiro artista marcial a receber o 10º grau (dan) juntamente com o título de Mejin - Mestre dos Mestres - pela Federação Internacional de Artes Marciais, igualando-se aos mestres Kyuzo Mifune (judô) e Hakudo Nakayama (kendô). Além disso, em 31 de março de 1974, recebe da JKF - Japan Karatê Federatíon (Federação Japonesa de Karatê) o título de Hanshi - Grão Mestre -, o mais alto grau de instrutor de Karatê.

Quando perguntado sobre os segredos de sua longevidade e disposição, mestre Otsuka costumava responder: "Nunca me aborreço com o passado. Eu me concentro no presente e faço planos para o futuro."

Hironori Otsuka morreu no dia 29 de janeiro de 1982, aos 89 anos, em Tóquio.